Лекция № Культура Древней Руси




НазваниеЛекция № Культура Древней Руси
страница9/15
Дата публикации01.04.2013
Размер1,83 Mb.
ТипЛекция
www.pochit.ru > Культура > Лекция
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   15

^ ЛЕКЦИЯ № 15. Культура первобытной эпохи

1. Общая характеристика периода

Культура первобытной эпохи является фундаментом всей по­следующей культуры человечества. Множество явлений жизни современного общества берет свое начало в глубокой древности первобытной эпохи:

  1. язык;

  2. письменность;

  3. искусство;

  4. религия;

  5. мифология;

  6. наука;

  7. нравственность и др.

Некоторые современные проблемы целиком или частично ре­шаются на материалах исследования первобытной эпохи: исто­рия возникновения человека, происхождение рас, народов, появ­ление мифологии, религии, искусства и т. д. Нужно отметить, что первобытная эпоха не ушла в прошлое безвозвратно. Она еще продолжает существовать в локальных областях:

  1. джунглях Амазонии;

  2. в центральных районах Африки;

  3. на островах Океании;

  4. в глубинных районах Австралии.

Первобытная эпоха охватывает огромный период от появле­ния человека до возникновения первых классовых обществ и го­сударств, а также письменности. Человеческий род существует около 2,5 млн лет. Homo sapiense (человек разумный) — всего лишь около 40 тыс. лет.

2. Материальная культура

Орудиями труда человек пользуется более 2 млн лет. Это от­крыло перед ним широкие возможности:

  1. использования природных ресурсов;

  2. приспособления к окружающей среде;

86

  1. коллективной охоты;

  2. защиты от врагов. В эпоху неолита:




  1. совершенствуются орудия труда;

  2. приемы обработки камня (пиление, сверление, шлифова­ние);

  3. появляются луки, стрелы, керамическая посуда.

Вместе с охотой, рыболовством, собирательством получают рас­пространение земледелие и скотоводство. Эти два величайших до­стижения первобытной экономики сделали человека человеком.

Важнейшей предпосылкой разложения первобытного общест­ва стал переход к использованию металлов.

3. Появление искусства. Мифология

С появлением искусства в развитии человеческого общества произошел качественный скачок. Новым явлением стало перво­бытное искусство.

Отправной точкой художественного творчества человека мог­ли быть: его эстетические потребности, половой инстинкт, мифо­логическое мышление, религиозная практика, необходимость закрепления и передачи накопленного опыта, потребность в раз­влечении и т. д.

Биологическое и культурное развитие помогло человеку ис­пользовать символы. Ни одно живое существо, кроме человека, не обладает этой способностью.

Важное место в первобытной культуре занимает мифология. Она, являясь основной формой мировоззрения человека на ран­ней стадии развития, показывает, как он осознает себя, мир во­круг и свое место в этом мире.

На основе различных форм словесного творчества сформиро­валась и литература. Из мифологии выделились такие формы об­щественного сознания, как:

  1. искусство;

  2. политическая идеология и др.

В древности человек еще не выделял себя из окружающей сре­ды. Он переносил на природные объекты свои собственные свой­ства, чувства, наделял их душами и духами.

Важнейшей чертой мифа является то, что заменяя в мифе од­ни символы другими, он делает описываемые предметы более доступными для понимания.

87

Как показали исследования, на ранних стадиях развития ми­фы были примитивны и кратки. Позднее мифология преврати­лась в развернутую систему связанных друг с другом мифов, обра­зующих разветвленные циклы. Так сложились:

  1. античная;

  2. древнеславянская;

  3. скандинавская мифология и др. Ученые выделяют несколько типов мифов:




  1. антропогонические;

  2. солярные;

  3. лунарные;

  4. астральные;

  5. зооантропоморфные;

  6. космогонические;

  7. теогонические и др.

Одной из наиболее распространенных форм первобытных веро­ваний стал культ предков — почитание духов умерших родственни­ков. Считалось, что эти духи, злые и добрые, могут влиять на жизнь людей. Существовало множество способов, с помощью которых люди пытались умилостивить духов предков и нейтрализовать их злую волю. Разновидностями первобытных верований являются:

  1. анимизм;

  2. тотемизм;

  3. фетишизм. Развитие земледелия в поздний период первобытной эпохи

потребовало упорядочения календаря, а следовательно, и астро­номических наблюдений. Ирригационные работы приводили к формированию техники геометрических вычислений, развитие обмена — к усовершенствованию счетных систем. В конечном итоге все это вело к накоплению математических знаний. Болез­ни, эпидемии, войны вынуждали применять и совершенствовать первобытную медицину. Сухопутные и морские перемещения по­служили стимулом к развитию географии и картографии. А с появ­лением выплавки рудных металлов зародились основы химии.

4. Изобразительное искусство

В первобытную эпоху сформировались все виды изобрази­тельного искусства:

  1. графика (рисунки, силуэты);

  2. живопись (изображения в цвете, выполненные минераль­ными красками);

88

3) скульптура (фигуры, высеченные из камня или вылеплен­
ные из глины);

4) декоративное искусство (резьба по дереву, камню, кости;
рельефы, орнаменты).

В глубокую древность уходят истоки таких видов художествен­ного творчества, как:

  1. музыка;

  2. пение;

  3. танец;

  4. театрализованные представления.

Первые дошедшие до нас произведения первобытного искусст­ва относятся к верхнему палеолиту, их возраст около 40 тыс. лет. Среди них особое место занимают так называемые «Венеры» — изображения, по-видимому, связанные с культом матери-праро­дительницы. Найдены обобщенно выразительные изображения животных: мамонта, лошади, оленя, медведя, зубра, сцены охоты на них.

В конце XIX в. была открыта первобытная пещерная живо­пись (Альтамирская пещера в Испании). Позднее исследователи обнаружили десятки подобных пещер в Испании, Франции, а также в России (Капова пещера, Южный Урал).

Для раннего периода развития наскальной живописи были характерны:

  1. примитивные рисунки;

  2. неясные знаки;

  3. волнистые линии;

  4. отпечатки кисти руки. К концу первого периода появляются неуверенные контурные

рисунки животных, которые начинают заполняться краской. Второй период характеризуется переходом от контурного, пло­скостного изображения к передаче объема и отдельных деталей. В третий период пещерное искусство достигло самых больших высот. Росписи поражают своими:

  1. масштабами и реалистичностью;

  2. совершенством передачи объемов;

  3. пропорциями фигур;

  4. перспективой;

  5. движением;

  6. применением полихромии.

Позднее наблюдается упрощение изображения, фигуры ста­новятся символами.

89

5. Появление письменности

Огромное значение имело появление письменности. Совре­менным буквенно-звуковым системам письма предшествовали разные его формы, одна из первых — пиктографическое письмо, состоящее из отдельных конкретных изображений.

С наступлением эпохи мезолита в изображении начинает пре­обладать человек. Цвет и объем уступают место движению. Ес­ли пещерная палеолитическая живопись состоит из множества фигур, композиционно не связанных между собой, то наскальное многофигурное искусство воспроизводит сцены охоты, сбор ме­да, ритуальные действия, танцы, сражения и др.

В эпоху неолита искусство претерпевает глубокие качествен­ные изменения. Культура перестает быть единой, она приобре­тает на различных территориях ярко выраженные особенности, самобытный характер.

6. Дальнейшее развитие абстрактного мышления, накопление рациональных знаний

С развитием абстрактного мышления, языка, мифологии, ре­лигии, накоплением рациональных знаний у человека возникла потребность воплотить в искусстве сложные образы: солнце, зем­лю, огонь, воду. Получает распространение орнамент, состоящий из стилизованных абстрактных мотивов: крест, круг, спираль, треугольник, квадрат и т. п.

В то же время появляется стремление украсить все предметы, которыми пользовался человек. Орнамент или отдельные симво­лы покрывали древнюю керамику — самый распространенный вид декоративного творчества. Человек украшал и самого себя:

  1. раскраской тела;

  2. ожерельями;

  3. бусами;

  4. браслетами.

К числу наиболее загадочных явлений первобытного искус­ства относится группа памятников-мегалитов:

  1. менгиры;

  2. дольмены;

  3. кромлехи.

Мегалитические сооружения явились прототипом монумен­тальной архитектуры. Уже на пороге возникновения первых ци­вилизаций появились циклопические или сырцовые укрепления,

90

храмы, усыпальницы, что в свою очередь было связано с расслое­нием общества на классы, выделением знати, усложнением рели­гиозных представлений и религиозной практики.

Накопленные археологические данные позволяют проследить возникновение и развитие других видов первобытного художест­венного творчества:

  1. музыки;

  2. танца;

  3. театрализованного представления;

  4. прикладного искусства. Найденные трубчатые кости с просверленными отверстиями

по бокам, просверленные рога, черепа животных со следами от многочисленных ударов — примеры первых духовых и ударных музыкальных инструментов. Важное место в системе первобыт­ного искусства занимал также танец. Танцы были:

  1. ритуальными;

  2. военными;

  3. охотничьими;

  4. мужскими;

  5. женскими и т. д.

Танец тесно переплетается с театрализованным представле­нием. С большой долей уверенности можно догадываться и о су­ществовании в эту эпоху самого доступного вида творчества — устного народного:

  1. песен;

  2. рассказов;

  3. сказок;

  4. мифов;

  5. былин. Первобытное искусство стало началом образного отражения

окружающего мира, средством его познания, а также формирова­ния внутреннего мира самого человека. Изучение памятников пер­вобытного искусства позволяет проследить эволюцию стилей, форм, средств и методов художественного творчества, понять зако­номерности становления и развития всей мировой художествен­ной культуры.

^ ЛЕКЦИЯ № 16. Культура Китая

1. Особенности китайской культуры

Китайская цивилизация — одна из самых древних в мире. Как считают сами китайцы, история их страны начинается с кон­ца III тыс. до н. э. Китайская культура обрела уникальный харак­тер: она рациональна и практична. Для Китая свойственен неко­торый догматизм. Новая мысль могла развиваться только в виде комментариев к старым изречениям мудрецов.

Китайская культура сильно повлияла на развитие соседних стран (Япония, Корея и государства Юго-Восточной Азии). Ос­новным достоинством образованного азиата долго считалось зна­ние китайского искусства, литературы и музыки.

2. Образование и наука. Религия.
Национальные праздники


К знанию и учености в Китае относились с большим уважением. Под знанием обычно подразумевались постулаты из сферы гума­нитарных дисциплин. Что касается других наук (математики, ас­трономии, медицины и др.), то накопленные в течение многих сотен лет данные наблюдений обобщались, но теоретически не осмыслялись. Эти сферы знания были не престижны.

С чем же связаны достижения китайцев в области точных и тех­нических наук? Математика зародилась в Китае в глубокой древ­ности. Китайские математики написали сочинения о расчетах при помощи шеста, стоящего в круге. С V в. до н. э. китайцы зна­ли свойства прямоугольного треугольника, в I в. н. э. был создан трактат, суммирующий математические знания, накопленные в Китае за несколько веков. Развивалась астрономия. Уже во II тыс. до н. э. древние жители Китая делили год на 12 месяцев, месяц — на 4 недели. Китайские врачи внесли большой вклад в мировую медицину. Из технических изобретений следует назвать водяную мельницу.

92

Знания о письменности основываются на источниках, многие из которых были составлены в ранние периоды китайской исто­рии. Известно, что уже в XV в. до н. э. в Китае существовала разви­тая система иероглифического письма (более 2000 иероглифов). Великим изобретением было изготовление бумаги, производство которой началось в 105 г. н. э. Ее варили из древесной коры, тряпья, конопли. Автором этого крупнейшего в истории человечества открытия был чиновник Цай Лунь.

Мифотворчество в Китае относится к древнейшим временам. Место многочисленных почитаемых богов в китайской культуре занимают легендарные мудрецы и культурные герои, подобные Хуанди.

Появившиеся позднее философские учения — конфуцианст­во, даосизм и буддизм — несомненно обогатили китайскую культу­ру. Характерно, что все религиозные системы Китая имели мно­го общего: всем им был присущ культ послушания, почитание старших и предков, идеи пассивного, созерцательного отноше­ния к действительности. Эти идеи определяли китайскую нацио­нальную психологию.

Весьма существенное воздействие на китайскую культуру ока­зал и буддизм, пришедший в Китай в I—II вв. С буддизмом связа­но в истории культуры очень многое. Например, легенда о возник­новении чая и чаепития. В дальнейшем буддизм, как и даосизм, уступит место конфуцианству, которое ыработало критерии оцен­ки поступков каждого китайца.

Широко известна любовь китайцев к церемониям. В импера­торском Китае сложным церемониальным ритуалом были обстав­лены все значимые события в жизни человека, семьи и общества. Среди праздников, имеющих наиболее древнюю историю, выде­ляются такие, как:

  1. праздник весны (Новый год);

  2. праздник фонарей;

  3. праздник драконовых лодок;

  4. праздник середины осени;

3. Литература

Художественная литература Китая уходит своими корнями в глубокую старину. Древнейшим китайским литературным па­мятником является поэтическая антология «Шицзин» («Книга песен»).

93

Литература Китая достаточно необычна и по своему жанрово­му разнообразию. Известны, например:

  1. рифмованная проза «фу»;

  2. стихи «ши»;

  3. стихи «цы»;

  4. романы. Во времена династии Хань был написан главный китайский

исторический труд — «Исторические записки» Сым Цяня. Это произведение содержит детальное описание выдающихся лич­ностей и событий.

Буддизм познакомил Китай с художественной прозой. Апогеем культурного развития страны по праву считаются времена ди­настий Суй, Тан и Сун. Именно в эти годы стихосложение бук­вально пронизало все образованное китайское общество. Стихи дарили друзьям, родственникам, покровителям.

Во времена династий Мин и Цинн большое распространение получили романы. В эти годы написаны 4 известнейших китай­ских классических романа:

  1. «Троецарствие» Ло Гуаньчжуна;

  2. «Речные заводи» Ши Найаня;

  3. «Путешествие на Запад» Чэнъэня;

4) «Сон в красном тереме» Цао Сюе-циня.
Эти романы оказали огромное влияние на китайскую культу­
ру и позднее были переведены на многие языки мира.

4. Китайская беллетристика 1920—30-х гг.

Начало XX в. ознаменовалось ростом национального самосо­знания китайцев, способствовавшего свержению императорского строя в стране. Появившийся в эти годы журнал «Новая моло­дежь» критиковал традиционную китайскую культуру и призывал к скорейшему внедрению западных норм. Китайская беллет­ристика 1920—30-х гг. характеризуется влиянием социалистиче­ских и коммунистических идей, жесткой сатирой на существую­щие порядки.

Путь китайской литературы после 1949 г. (создание Китай­ской Народной Республики) связан с развитием таких проб­лем, как:

  1. перемены в деревне;

  2. раскрепощение широких масс крестьянства;

  3. национально-освободительная борьба китайского народа.

94

В то же время поступательное движение литературы и искусства в начале 1950-х гг. неоднократно тормозилось различными идео­логическими кампаниями коммунистической партии Китая (на­пример, дискуссия по поводу оценки романа «Сон в красном тереме»). Пострадало значительное количество известных лите­раторов.

Еще больший урон китайской литературе нанесло 10-летие «культурной революции» (1966—1976 гг.). В эти годы полностью прекратилось издание художественной литературы и подавляю­щего большинства журналов.

5. Театр. Музыка

Существенна была роль китайского театра, все представления в котором сопровождались музыкой. Еще в I в. до н. э. в Китае было известно более 80 видов национальных музыкальных инст­рументов. В процессе длительного развития постепенно сформи­ровалось 5 основных видов традиционной музыки:

  1. песни;

  2. танцевальная музыка;

  3. музыка песенных сказов;

  4. музыка местных опер;

  5. инструментальная музыка.

Каждый император Китая содержал при дворе штат музыкан­тов и танцовщиц. В Китае профессиональное занятие музыкой считалось делом, недостойным благородного человека, и даже придворные музыканты были представителями низших социаль­ных слоев. В начале XX в. китайская музыка испытала существен­ное влияние европейской музыки. Значительные перемены в об­ществе, влиятельность левых идей способствовали появлению произведений в народном стиле, отражающих народные настрое­ния. В целях обогащения культурной жизни народа во многих го­родах страны регулярно проводились крупные музыкальные фес­тивали, такие как «Шанхайская весна».

Китайский театр объединял:

  1. танец;

  2. пение;

  3. речь;

  4. действие;

  5. акробатику.

95

Уже в Древнем Китае существовали различные виды зрелищ:

  1. цирк;

  2. акробатические танцы;

  3. театры кукол и теней;

В городах средневекового Китая существовали постоянные зда­ния театра. Актеры в Китае считались низшим сословием и долж­ны были соблюдать множество правил и запретов.

Театральное искусство Китая включает в себя:

  1. более 300 традиционных жанров;

  2. свыше 60 видов теневого и кукольного театров;

  3. европейскую оперу;

  4. танцевальную драму (балет). Поскольку на сцене практически отсутствует театральный

реквизит, применяется условная жестикуляция. Действие не огра­ничено ни во времени, ни в пространстве.

6. Танец. Балет. Кинематограф

Новым видом театрального искусства стал в Китае балет, ко­торый имеет глубокие исторические корни в народном танце­вальном искусстве. С начала 1950-х до середины 1960-х гг. был создан целый ряд балетных спектаклей на исторические и совре­менные темы, а в 1980-е гг. было уже осуществлено свыше 100 но­вых постановок. Одна из наиболее известных — балет «Цветы на Шелковом пути», повествующий о дружбе китайского народа эпохи династии Тан с народами других стран. В 1950-е гг. на ки­тайскую сцену проник европейский балет.

Кинематограф в Китае появился в 1920-х гг., но наиболее зна­чительных успехов он достиг после 1949 г. Китайские фильмы в последнее время становятся все более популярными в мире и по­лучают премии на международных кинофестивалях. Помимо ху­дожественных фильмов, снимаются:

  1. документальные;

  2. научно-популярные;

  3. мультипликационные фильмы.

7. Живопись

Традиционным жанром китайской живописи является «гохуа». Картины пишутся черной или серой тушью с помощью кисточки на бумаге или шелке. Мастер с помощью всего лишь несколь-

96

ких мазков черной тушью различной толщины создает общие очер­тания пейзажа и человеческих фигур, не выписывая деталей.

Главной темой «гохуа» были и остаются пейзажи: горы и реки, цветы и птицы. Картины в целом и их отдельные детали, как пра­вило, имеют собственное толкование. Например, часто изобра­жаемая на полотнах сосна символизирует стойкость и долголетие, ива — женственность, скромность и утонченность, орхидея — простоту и благородство и т. д.

Для китайских художников не существовало линейной перс­пективы, а горы, в обилии присутствовавшие на их картинах, вос­принимались как символ.

Буддизм, особенно чань-буддизм, сыграл большую роль в рас­цвете классической китайской живописи. Прикладные искусст­ва, расцвет живописи и ваяния многие исследователи связывают с буддизмом: в буддийских храмах помещалось множество статуй различных божеств и святых. Особенно были развиты живопись (тушью на бумаге, шелке), а также искусство фресок.

Буддистские, как и даосские, монастыри долгими веками бы­ли одним из центров китайской культуры. Здесь проводили вре­мя, искали вдохновения и творили поколения поэтов, художни­ков, ученых и философов. В архивах и библиотеках монастырей были накоплены бесценные сокровища письменной культуры, работали переводчики, компиляторы, переписчики. Именно ки­тайские буддистские монахи изобрели искусство ксилографии, т. е. книгопечатания — размножения текста с помощью матриц (досок с вырезанными на них зеркальными иероглифами).

Большое распространение получили в Китае и жанры запад­ного изобразительного искусства:

  1. масло;

  2. гравюра;

  3. акварель.

Одновременно с живописью в Китае развивалась и каллигра­фия, считавшаяся вершиной всех искусств. Китайцы ценят в своем письме силу, выразительность и изящество линий, композицион­ную стройность сочетания графических элементов. Особого рас­цвета этот вид искусства достиг в IV—V вв., когда были установ­лены четыре высших качества каллиграфии:

  1. стиль, полный энергии и жизненности;

  2. строгость, сила;

  3. равновесие;

  4. эстетическое качество.

97

8. Архитектура. Декоративно-прикладное искусство

Уже во II тыс. до н. э. получила развитие резьба по нефриту и кости. Зеленый нефрит был в Китае предметом культа, он почи­тался «вечным камнем», хранящим память о предках. Ценность нефрита была так велика, что он играл роль золота и серебра — из него готовили монеты, по нему оценивали чистоту золотого пес­ка. Изделия из нефрита производятся главным образом в Пекине и Шанхае. Резьба по слоновой кости развита в Пекине, Гуанчжоу и Шанхае. Важнейшим центром производства изделий с исполь­зованием перегородчатой эмали является Пекин. Вышивальщи­цы обычно владеют несколькими десятками приемов работы, ко­торые позволяют тонко передавать фактуру предмета, переходы и оттенки цветов, объемность изображаемого объекта, а также пространственную перспективу.

Интересна и необычна архитектура Китая. Уже в I тыс. до н. э. китайцы строили здания в 2—3 и более этажей с многоярусной крышей. Типичным было здание, состоящее из опор в виде дере­вянных столбов с черепичной крышей, которая имела поднятые вверх края и четко обозначенный карниз — пагоду. Этот тип строе­ния был основным в Китае в течение многих веков.

В III в. до н. э. в Китае было построено более 700 императорских дворцов. Центральный зал одного из них вмещал более 10 000 человек.

Время, когда в стране образовалось единое централизованное государство (221—207 до н. э.), ознаменовалось строительством основной части Великой китайской стены, которая частично со­хранилась до настоящего времени. Известно, что ее строили бо­лее 2 млн. заключенных, многие из которых были наказаны за инакомыслие. Длина стены составляет более чем 4 тыс. км.
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   15

Похожие:

Лекция № Культура Древней Руси iconКультура и искусство Древней Руси Фольклор
Письменные источники свидетельствуют о богатстве и разнообразии фольклора Древней Руси
Лекция № Культура Древней Руси iconУрок истории в 6 классе по теме «Культура Древней Руси»
Цель урока: Сформировать представления учащихся о особенностях культуры Древней Руси
Лекция № Культура Древней Руси icon1. Крещение Руси и его значение
Культура и быт Древней Руси (устное народное творчество, письменность, литература, художественное ремесло, зодчество)
Лекция № Культура Древней Руси iconКультура Древней Руси
Культура – совокупность материальных и духовных ценностей общества, их производство, хранение и передача
Лекция № Культура Древней Руси iconИстория России Билет №1. Крещение Руси и его значение
Культура и быт древней Руси (устное народное творчество, литература,художественное ремесло, зодчество)
Лекция № Культура Древней Руси iconКультура Древней Руси
Обычно при изложении истории культуры основное внимание уделяют духовной культуре, т к материальная культура рассматривается в связи...
Лекция № Культура Древней Руси iconТема “Святые Древней Руси” в вузовском курсе “Русская духовная культура”
Александре Ошевенском)* // Культура исторической памяти: Материалы научной конференции (19-22 сентября 2001 года)
Лекция № Культура Древней Руси iconТема: Культура Древней Руси. Цели
В словаре существует 8 разных толкований того, что такое культура. В историческом контексте культура определяется как определённый...
Лекция № Культура Древней Руси iconУрок окружающего мира в 4 классе. Тема: «Во времена Древней Руси»
Цель: познакомить с образованием государства Древняя Русь и ролью принятия христианства для Древней Руси
Лекция № Культура Древней Руси iconРусская культура IX-XVII веков
Оно связано с развитием общества и государства. В домонгольский период культура Древней Руси достигла высокого уровня, создала основы...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2019
контакты
www.pochit.ru
Главная страница