Великая отечественная война 1941-1945




НазваниеВеликая отечественная война 1941-1945
страница2/4
Дата публикации31.03.2013
Размер1,28 Mb.
ТипДокументы
www.pochit.ru > Военное дело > Документы
1   2   3   4
Народный комиссар обороны, И. Сталин

В зимней кампании 1942-43 основными военными событиями были Сталинградская и Северо-Кавказская наступательные операции, прорыв блокады Ленинграда. Красная Армия продвинулась на запад на 600-700 км, освободив территорию св. 480 км2, разгромила 100 дивизий (40% сил врага на советско-германском фронте). Были созданы благоприятные условия для завершения наступления союзников в Северной Африке, Сицилии и Южной Италии.

В летне-осенней кампании 1943 решающим событием была Курская битва. Важную роль сыграли партизаны (операция «Рельсовая война»). В ходе битвы за Днепр было освобождено 38 тыс. населенных пунктов, в т. ч. 160 городов; с захватом стратегических плацдармов на Днепре созданы условия для наступления в Белоруссии. В битве за Днепр партизаны провели операцию «Концерт» по разрушению коммуникаций врага. На др. направлениях осуществлены Смоленская и Брянская наступательные операции. Красная Армия прошла с боями до 500-1300 км, разгромила 218 дивизий. Важным этапом в развитии международных и межсоюзнических отношений стала Тегеранская конференция (28 ноября1 декабря 1943).

В зимнюю кампанию 1943-44 Красная Армия провела наступление на Украине (10 одновременных и последовательных фронтовых операций, объединенных общим замыслом), завершила разгром группы армий «Юг», вышла на границу с Румынией и перенесла боевые действия на ее территорию. Почти одновременно развернулась Ленинградско-Новгородская наступательная операция; Ленинград был окончательно деблокирован. В результате Крымской операции освобожден Крым. Советские войска продвинулись на запад на 250-450 км, освободили ок. 300 тыс. км2 территории, вышли на государственную границу с Чехословакией.

В июне 1944 союзники открыли 2-й фронт во Франции, что ухудшило военно-политическое положение Германии. В летне-осеннюю кампанию 1944 советские войска провели Белорусскую, Львовско-Сандомирскую, Восточно-Карпатскую, Ясско-Кишиневскую, Прибалтийскую, Дебреценскую, Восточно-Карпатскую, Белградскую, частично Будапештскую и Петсамо-Киркенесскую наступательные операции. Было завершено освобождение Белоруссии, Украины и Прибалтики (кроме некоторых районов Латвии), частично Чехословакии, принуждены к капитуляции и вступили в войну против Германии Румыния и Венгрия, освобождены от оккупантов Советское Заполярье и северные области Норвегии. 4-11 февраля 1945 в Ялте состоялась Крымская конференция руководителей СССР, Великобритании и США.

Кампания 1945 в Европе включала Восточно-Прусскую, Висло-Одерскую, завершение Будапештской, Восточно-Померанскую, Нижнесилезскую, Верхнесилезскую, Западно-Карпатскую, Венскую и Берлинскую операции, которые завершились безоговорочной капитуляцией фашистской Германии. После Берлинской операции советские войска совместно со 2-й армией Войска Польского, 1-й и 4-й румынскими армиями и 1-м чехословацким корпусом провели Пражскую операцию. 24 июня в Москве состоялся Парад Победы. На происшедшей в июле — августе Берлинской конференции руководителей трех великих держав была достигнута договоренность по вопросам послевоенного устройства мира в Европе.

9 августа 1945 СССР, выполняя союзнические обязательства, начал военные действия против Японии. В ходе Маньчжурской операции советские войска разгромили Квантунскую армию, освободили Южный Сахалин и Курильские острова. 2 сентября 1945 Япония подписала Акт о безоговорочной капитуляции.

На советско-германском фронте были разгромлены и пленены 607 дивизий противника, уничтожено 75% его военной техники. По различным данным, потери вермахта составили от 6 млн. до 13,7 млн. человек. СССР потерял ок. 27 млн. человек, в т. ч. 11,3 млн. человек на фронте, 4-5 млн. партизан, много людей погибло на оккупированной территории и в тылу страны. В фашистском плену оказалось ок. 6 млн. человек. Материальный ущерб составил 679 млрд. руб. В тяжелой кровопролитной войне советский народ внес решающий вклад в освобождение народов Европы от фашистского ига. День Победы (9 мая) отмечается ежегодно как всенародный праздник и день памяти погибших.

(Энциклопедия Кирилл и Мефодий).
^ ПЕСНИ ВОЕННЫХ ЛЕТ

ДНЁМ И НОЧЬЮ

Авторы: Н.Богословский - В.Дыховичный, М.Слободской

Занесло судьбою в третий батальон

Старенький коломенский разбитый патефон.

Пел нам на привалах, у чужих дорог,

Трогательный девичий печальный голосок:

 

«Днем и ночью, милый, помни обо мне.

Днем и ночью в чужедальней стороне.

Днем и ночью я затем тебе пою,

Чтобы ты любовь мою вспоминал в чужом краю.

Днем и ночью».

Каждый вздыхал и повторял

Днем и ночью этой песенки припев

Днем и ночью.

 

Где-то под Варшавой, миной был сражен,

Замолчал коломенский бедняга патефон.

Смолкли на привалах песенки твои.

Шли тогда тяжелые, жестокие бои.

 

Днем и ночью. И солдаты шли вперед.

Днем и ночью через реки шли мы вброд.

Днем и ночью шли с боями вслед врагу,

Шли в пыли и шли в снегу, шли в метели и в пургу.

Днем и ночью.

Каждый шагал и вспоминал.

Днем и ночью вспоминал любовь свою.

Днем и ночью.

 

Встретили солдаты и невест, и жен,

Не соврал им старенький разбитый патефон.

Не было и нету у меня жены.

Но тревожит сердце эта песенка с войны.

 

Днем и ночью я всегда ее пою.

Днем и ночью я храню мечту мою.

Днем и ночью в сердце нежность сохраня

К той, что в бой вела меня и спасала от огня.

Днем и ночью.

Словно маяк в дальних морях.

Днем и ночью я ищу мечту мою.

Днем и ночью. Днем и ночью.
^ ВСТАВАЙ, СТРАНА ОГРОМНАЯ

Авторы: А.Александров - В.Лебедев-Кумач

Вставай, страна огромная,

Вставай на смертный бой

С фашистской силой темною,

С проклятою ордой!

 

Пусть ярость благородная

Вскипает, как волна, —

Идет война народная,

Священная война!

  

Дадим отпор душителям

Всех пламенных идей,

Насильникам, грабителям,

Мучителям людей.

 

Пусть ярость благородная

Вскипает, как волна, —

Идет война народная,

Священная война!

 

Не смеют крылья черные

Над Родиной летать,

Поля ее просторные

Не смеет враг топтать!

 

Пусть ярость благородная

Вскипает, как волна, —

Идет война народная,

Священная война!

 

Гнилой фашистской нечисти

Загоним пулю в лоб,

Отродью человечества

Сколотим крепкий гроб.

 

Пусть ярость благородная

Вскипает, как волна, —

Идет война народная,

Священная война!

 

^ ТАМАРА ПОПОВА
Родилась в г. Бийске. Закончила техникум БМТТ. Рассказы публиковались в местной печати. Автор трёх самостоятельных книг прозы. Член литературного объединения «Парус».
^ ПУТЬ КО ХРИСТУ
Есть путь, и он, как все здесь, благ,

Начертан мудро и любя.

И ты пройдешь его. Но как ?–

Зависит только от тебя.

В Шаравьев
«… Сегодня Россия переживает трудные времена, связанные с обострением всех проблем нашего общества. Но самой главной и страшной из них является морально-нравственная деградация людей. Как бы высоко не развивалась система образования, как бы качественно ни строилось правовое государство, все равно определяющим в поведении человека остается его нравственность. В ней неизбывная основа русской души, русской культуры, русской силы и мощи. Стержнем всего этого является вера в Бога. Во все времена она была для России залогом ее успешного самобытного развития и процветания. Возвращение к истокам Православной цивилизации – единственно возможный спасительный для россиян путь. Церковь много делает сегодня для того, чтобы вести людей по этому пути. Сама природа нашей души, – христианская – восстает против проявлений бездуховности, и все больше граждан России ищут дорогу к храму,– ради спасения себя, лелеют надежду на возрождение Родины…»

^ Епископ Барнаульский и Алтайский Максим


***
Село наше, Верх-Катунское, расположено на правом берегу Катуни в 15 километрах от города наукограда - Бийска. Летом утопающие в цветах ухоженные дома сельчан радуют глаз. По- своему красиво Верх-Катунское и в зимние месяцы. Первозданной чистоты снег на крышах домов и обочинах дорог искрится на солнце. Усыпанные серебром, высятся ели. По берегу реки, утопая по колено к снегу, поскрипывают березы. Холодно. Весна не за горами! Пригреет солнышко, и распустят они дивные косы. А селение наполнится птичьим пением. Хорошо!

В центре села стоит храм святого преп. Сергия Радонежского с тремя золочеными куполами. Прежде чем рассказать об истории его зарождения, поговорю с людьми о вере в Бога, ведь у каждого к Нему свой путь.

Церковнослужительницу Веру Александровну Шевцову (Стяжкову) знаю со дня освящения места под строительство храма. При знакомстве женщина произвела на меня благоприятное впечатление. Управившись с делами, пришла к ней тихим летним вечером. Рассказала о книге, которую думала написать, потом спросила:

–Вера Александровна, расскажите, пожалуйста, о вашем пути к Богу?

Женщина, чуть нахмурив высокий лоб, помедлила, собираясь с мыслями, посмотрела мне в глаза и сказала задумчиво:

–Подтолкнула к вере смерть мамы, потрясшая меня. Она была верующей, и я молилась в душе и постоянно просила Господа, чтоб помог в трудную минуту. И помогал. Особенно тогда, когда у меня здоровье покачнулось.

–Это было связано с уходом в небытие вашей матери?

–Позже. В начале 80-х годов я пошла в Успенкий храм, поставила свечку святому великомученику целителю Пантелеимону и, не зная ни одной молитвы, со слезами просила его о помощи. И с того времени будто, кто мне подсказывает, какую травку заварить, да попить, какую таблетку купить. Стала читать много духовной литературы.

–Вера Александровна, слышала, что вы ездили в Троице-Сергиеву Лавру.

–Да! Первая поездка в монастырь была в 1983 году. Поехала в Москву к племяннику в гости и запланировала побывать в Сергиевом Посаде. Огромное впечатление произвел монастырь. Я обошла его снаружи. Стены огромные, мощные. В течение недели с раннего утра и до вечера находилась там. Молилась, прикладывалась к раке преподобного Сергия Радонежского.

– А ночевали где?

– Снимала квартиру. Очень была озабочена приобретением билета на обратный путь. В то время с этим было очень сложно. И однажды, стоя в храме, пригорюнившись по этому поводу, высказала свою неотвязную мысль о билете одной женщине, и та посоветовала мне обратиться с просьбой к преподобному Сергию.

Подошла я к раке и попросила святого Сергия помочь купить билет на обратный путь.

На следующий день села в электричку и поехала в Москву. И только я сошла с поезда, как вокруг меня будто пустота образовалась. Весь городской шум и суета куда-то отодвинулись, и я видела перед собой только огонек, похожий на горевшую свечечку, и мне кто-то подсказывал идти за ним. Пока я двигалась в людском потоке ни один человек не задел меня – будто по пустому коридору шла. Где находятся кассы – не знаю. Огонек подводит меня к очереди. Стою. Огонек впереди светит. И только я взяла из рук кассира билет, как на меня обрушился вокзальный шквал звуков. Тут-то я поняла, что мне помогал святой Сергий Радонежский. Перед отъездом я его попросила: «Преподобный Сергий, не оставь меня на пути праведном. Помоги прийти к вере » .

Я уехала домой. Надо было почаще ходить в храм, что-то делать, но мирские дела оттягивали, уводили от церкви. В 1992 году женился племянник, живущий в Москве, и я ездила на свадьбу. Потом – в Троице-Сергиеву Лавру. И вот, когда я приехала туда, то со мной произошло такое чудо: подхожу к раке преподобного Сергия, а какая-то неведомая сила не подпускает меня к ней! Я не вижу никакой стены, но полтора два метра до раки я не могу преодолеть! Стою, как вкопанная, даже выйти из очереди не могу. Тут я взмолилась: «Преподобный Сергий! Выпусти меня! Ведь люди за мной идут!»

Вышла на улицу. Постояла, постояла, все думая. Вновь заняла очередь. И все тоже самое! Уж я и Бога стала просить: « Помоги понять, Господи! Почему все люди прикладываются к раке, а я не могу!»

Снова встала в очередь. А очередь очень большая. И вновь я оказалась перед этой невидимой стеной! Тут я упала на колени и стала слезно просить преподобного Сергия: « Прости ты меня! Подпусти! Я очень хочу приложиться к раке! Помоги понять, за что мне такое!»

Я уж и счет потеряла сколько еще раз я подходила к этой «стене». Выйду из очереди, похожу по зданию, подумаю и – снова в очередь. Наконец-то поняла: причина в моей бездеятельности!

Я же просила преподобного Сергия в прошлый приезд не оставлять меня на пути праведном. Надо было посещать храм, проводить какую-то работу с людьми…

Когда я уж совсем не надеясь на милость святого, вновь подходила к раке, то вдруг уловила шелест, будто занавес из китайского шелка раздвинулся, и я подошла к заветному месту. Невысказанная радость охватила меня! Преподобный Сергий простил! Вернулась домой. Интенсивной работы с людьми у меня еще не было. В то время болел супруг. Три года я была неотступно с ним. И вот, в 2001-ом году уроженец нашего села предприниматель Сергей Борисович Жданов, работавший в Петербурге, попросил меня о помощи: он собирался строить в Верх-Катунском храм. Я стала говорить об этом с людьми. Пришло успокоение. Поняла, что встала на свою стезю, на тот путь к вере, по которому должна идти, ведь у каждого человека он свой, У меня – вот такой. –Вера Александровна, были вы еще в Троице-Сергиевой Лавре? –Да. В 2004 году. И в тот приезд я была очень разочарована всем увиденным. Удрученно подействовала на меня вся атмосфера монастыря: не было той одухотворенности. Годы беспредела наложили и здесь свой отпечаток. Очень надеюсь, что люди наконец-то проснуться и придут к вере! Надеюсь, что Россия-матушка поднимется с колен. Но на все надо время…

***

В один из ясных дней бабьего лета я пришла к соседке ИРИНЕ ИВАНОВНЕ КУРОЧКИНОЙ, троюродной сестре Жданова Сергея Борисовича, основателя храма святого Сергия Радонежского. Изложив сюжет будущей книги, обратилась к ней с просьбой рассказать свою биографию. Ирина Ивановна села в кресло. Собираясь с мыслями, посмотрела в окно, поправила ухоженной рукой по светлым волосам: – Родилась я в Бийске. Училась в 25 школе. Потом – в совхозе Лесном, куда мы переехали. Далее – учеба в Мединституте Санкт-Петербурга, который по семейным обстоятельствам не закончила.

– К вере в Бога как пришли?

– К вере меня вел Господь. В 1996 году в Бийске благотворительный фонд « Возрождение Алтая» (президент Пеленев Владислав Александрович) неподалеку от моего предприятия начал строительство Свято-Макарьевской Покровской церкви. Ко мне приходили люди, просили оказать на строительство помощь. Оказывала. Вскоре Владислав Александрович принял монашеский постриг и уехал в Ивановский монастырь, возложив все президентство на меня. С тех пор я президент Алтайского краевого общественного фонда «Возрождение Алтая».

Однажды прочитала книгу архимандрита Амвросия Юрасова « О вере спасения ». За душу взяла меня эта книга и вскоре я пошла первый раз в жизни исповедаться и причащаться. В храм лишь заходила. Поставлю свечку и уйду. Была прихожанкой. Шел 1998 год. Господь сподобил так, что из Иваново приехала монахиня мать Стефания. Я узнала, что ее духовник – архимандрит Амвросий Юрасов. И эта монахиня буквально вытащила меня из мира и сразу окунула в церковную жизнь. Это произошло так быстро, что я и сама не поняла как. И я благодарю Бога, что так случилось. ***

Зимнее воскресное утро. Падал снег, устилая серебристым покрывалом окружавшее пространство. Солнца не видно. Тишина…

После совершения Литургии в честь праздника введения во храм Пресвятой Богородицы отец Владимир объявил: « Открыта воскресная школа и желающие могут изучать Закон Божий.»

Вести занятия по Закону Божьему священник благословил церковнослужителя (пономаря) ВИКТОРА АЛЕКСАНДРОВИЧА ОСТРОВСКОГО. И вот я пришла на занятие. Прослушала проповедь архимандрита Амвросия Юрасова, записанную на диске. Потом Виктор Александрович рассказал о крестном знамении, о храме, святых иконах. Когда народ разошелся, ознакомила Островского с авторским замыслом и спросила:

–Кто вы по профессии?

Мужчина улыбнулся:

–Инженер-механик.

–Поселились в нашем селе недавно?

–Да. До этого жил в Бийске. Я думаю, что каждый человек после сорока лет начинает переоценивать смысл жизни: что сделано, что надо сделать. У меня все чаще стали возникать вопросы. Зачем я живу? Для чего? В сорок пять лет я задумался о Боге. Недавно узнал, что мой дед служил диаконом в Волгоградской области. Во времена массовых репрессий его арестовали и расстреляли, наверно, как и многих служителей церкви. Мама как-то сказала: « Все ребятишки как ребятишки, в кого ты у меня такой?» Есть в кого,– мужчина рассмеялся.

–Расскажите о вашем приходе в храм.

– Когда приехал с семьей на жительство в Верх-Катунское, то храм святого Сергия Радонежского был построен, но не было росписи. Я тогда понял, что должен помогать, быть не просто прихожанином, а служить Богу. Я спросил у Веры Александровны насчет какой-нибудь работы. Она предложила торговать церковным товаром. Торговал. Через некоторое время меня поставили следить во время службы за горевшими свечами: их ведь надо во время потушить. Потом, по благословению священника, в мои обязанности стало входить услужение ему во время Богослужений. ***
На Божественных литургиях с большим вниманием слушаю спокойный, приятный голос нашего певчего и чтеца АЛЕКСАНДРА РУСТЕМОВИЧА ЯРКОВА. Этот высокий молодой мужчина с благородными чертами лица прямо-таки завораживает прихожан песнопением и чтением молитв. Его невозможно не слушать!

Александр Рустемович – коммерсант, который вложил, как и Сергей Борисович Жданов, немало средств на благо храма. Беседую с ним: –Александр Рустемович, позвольте узнать, сколько вам лет? Кто ваши родители и верят ли они в Бога? Ярков улыбнулся, отчего его лицо, такое непроницаемое при чтении молитв во время службы просветлело. –Мне 42 года. Мать Бога не отрицала, но и не молилась. Когда же сильно заболела, то стала говорить о Боге. После ее смерти я нашел в сумочке бабушкины иконки, изображение святителя Николая и образ Казанской Божьей Матери, самой любимой у нее. Бабушка была у меня верующей.

– А в церковь она вас не водила?

– Нет, не водила. Бабушка прожила сложную жизнь. Детей было много и она все боялась ( время-то было какое), что ее за веру осудят и посадят в тюрьму. Потому и детей своих не воспитывала в вере. В последние уж годы она стала благочестивой христианкой.

–Александр Рустемович, ваша любимая икона?

–Я люблю иконы Богородицы. Все люблю.

– А каков ваш приход к вере?

Ярков задумчиво посмотрел на выглянувшее из облаков солнце ( после окончания вечернего Богослужения мы стояли с ним у дверей храма) и сказал со вздохом:

– А мой приход к вере был непростой. Покидало маленько в какие-то дебри.

– В молодые годы?

– Да нет. В те-то годы было все иначе… Бога я никогда не отрицал, но и не стремился к нему. Часто проезжал мимо Успенской церкви и не возникало желания зайти туда. Лет пять назад я стал задумываться о смысле жизни. Все же, несмотря на препятствия, Господь привел меня к вере.

– Наверно толчок был в жизни? Вы ведь руководитель большого предприятия…

– Собственно, ничего такого не было, чтоб взял и уверовал. Все шло постепенно. После открытия магазина ко мне однажды пришел какой-то батюшка и попросил небольшую сумму на нужды храма. Подарил мне иконку. Я ее поставил. Пусть стоит. Потом батюшка еще раз приехал. Подарил книжечку. Это был «Закон Божий». Я, не читая, положил. Потом пришла с церкви какая-то тетечка. Спросила милостыньку и тоже иконочку подарила. Я, как и батюшке, дал ей немного денег. И вот как-то так потихонечку, помаленечку запросила душа…

–Запросила душа?

–Да! Смысла-то в жизни у неверующего нет! Подходит момент, когда встает вопрос. Зачем все в жизни? Удовольствия телесные быстро проходят, остается пустота. Ради чего живем? Работаем, детей растим… Вопросы стали волновать меня, и я стал читать православную литературу. Ведь я никакого понятия не имел о Православной церкви. Стал заходить в храм, потом – ходить. Все же много лет я жил в полном окаменении. Божья милость очевидна в том, что я пришел к вере!

– Господь помогает Вам? Вы это чувствуете?

– Я это знаю! – с жаром воскликнул Александр и его глаза засияли. – Можно здесь применить любой глагол: чувствую, знаю, уверен! В существовании высших божественных сил и не сомневаюсь!

– Библию хорошо знаете?

– Нет!

Такого ответа я никак не ожидала услышать от него.

А он улыбнулся светло и празднично, и его настроение передалось мне.

– Библия разом не познается! Она сердцем познается! Исполнением заповедей! Пока я их исполняю плохо,– он вздохнул и продолжил с огорчением,– и Библию, соответственно, знаю плохо.

– Александр, вы недавно повенчались…

– И, Слава Богу! Наше с женой венчание было первым в Храме преподобного Сергия Радонежского. Слава Богу, что я оказался в лоне Православной церкви, чего искренне желаю всем крещеным людям. – Он замолчал, любуясь искрившимися в солнечных лучах куполами храма, потом добавил:

–Знаю, что у людей, не пришедших к вере, возникают такие мысли: «Случись бы сейчас какое чудо, и я бы уверовал!» А вот для меня чудо в том, что я уверовал! Ведь никаких предпосылок не было: ни смертей, ни нищеты. Это и есть настоящее чудо! Какие еще могут быть чудеса? Все же Господь, наверно, по молитвам матери привел меня к вере, или по молитвам бабушки. Старцы так говорят:

«Молитва матери падшего человека со дна поднимет». Неверующие люди в таком неведении находятся! Не приведи Господь! Хочу, чтобы Господь просветил всех и чтобы меня просвещал, да чтоб не отвернуться мне от него!
Вспомнились стихи Виктора Шаравьева.

Виновен в том, что тело истязал

И были те все изощренней пытки И человек физически страдал Не дорожа с сей жизнью связью зыбкой. Виновен в том, что душу, как залог,

Использовал за страсти и услады.

И ничего поделать с тем не мог –

Был проведен семью кругами ада.
Как показательна бывает жизнь в аду –

Чтоб выбрать точку нового отсчета.

Оправдан! – лишь доверил жизнь Христу –

На место встали и черта и йота.

И смысл правдивый отразила жизнь–

Оправдан, это значит, призван к Свету.

Ко благу все – в стремленье духа ввысь.

Поверь, пойми и утверждайся в этом!
ГАЛИНУ ВАСИЛЬЕВНУ ШАХВОРОСТОВУ я знаю не один десяток лет. И что удивительно, живем в одном селе, а при случайной встрече где-нибудь на дороге – поздороваемся и разойдемся. Немного была удивлена, что Галина стала работать в храме, ведь мы с ней, да, пожалуй, все сельчане, кружимся в жизненном водовороте словно листья на ветру: работа, дети, огород, хозяйство…

После Богослужения в честь праздника Крещения Господня вызвала ее на откровенный разговор.

–Галина Васильевна хотелось бы знать, верили ваши родители в Бога?

Женщина окинула меня пытливым взглядом, охваченная чувством ответственности за произнесенные слова, выпрямилась, сидя на лакированной скамье храма, и будто отрубила:

– Мама была верующей и в детстве брала меня в бийский Успенский храм.

–С каких лет?

–Да как себя помню! Дедушка Яков служил диаконом в старокузнецком храме. Помню еще в раннем детстве поставит меня на стул и читает молитвы, а я повторяю за ним. До школы я знала все молитвы. В школу пошла, а тут иная жизнь, Бога, оказывается, нет! Пока училась в школе, только об этом и слышала. Окончила школу и опять слышу, что Бога нет. Лет в двадцать пять в моей душе произошел переворот, и я с мамой стала вновь ездить в Успенский храм молиться, посты стала соблюдать. В 80- е годы житейские заботы скрутили: и поститься не стала, и в храм ездила все реже, и только в начале девяностых я пришла к вере.

Поразмыслив над сказанным, я с интересом спросила:

–А что подвигло пойти сюда работать?

Женщина оглядела храм. Чувство огромной любви к окружающим иконам, росписям усмотрела я в ее глубоких темных глазах. Ответа не требовалось. А Галина Васильевна продолжила:

–Как только узнала, что в храме будет Богослужение, тут же пришла и спросила церковного старосту и казначея Веру Александровну: « Чем я могу помочь?»

Работа нашлась: торгую церковным товаром, мою полы…

–Галина Васильевна, вот такой необычный вопрос. Когда проходили службы в Доме культуры, вы были на них?

–Нет.

–Почему?

–Не могла идти туда. Это все же Дом культуры, а не храм.

–Бесовский дом?

Галина, опустив веки, чуть улыбнулась.

–А как муж относится к вашей работе в храме:

–Он совсем не против, но ходить в церковь, как я его не прошу, ведь он серьезно болен, не хочет. Говорит: « Не готов еще».

Легкая усмешка тронула ее губы:

–Правда, был один раз, посидел на ступеньках, служба еще не началась, и… ушел. Но я усердно молюсь о его здоровье. Благодаря молитвам, Господь ему помогает, муж стал чувствовать себя лучше, а ведь его облучали…

– Галина, случалось в жизни так, что была еще очевидна помощь Господа?

–Да. Мы с мужем держим коров и другую живность. Так вот после отела моя Зорька не вставала четыре дня, хотели уж ее забивать. Это было перед Благовещением. Поехала я в Успенский храм, помолилась, прося Господа о помощи. Подошла к священнику, и тот мне дал акафисты святому мученику Трифону – под его покровительством находятся животные. Почитала я их– и Зорька поднялась, а другая корова двойню принесла! Я снова поехала в Успенский храм и поблагодарила Господа. Да много было случаев, когда я убеждалась в его помощи. Хотя бы вот. Держать несколько коров тяжело стало, и я думала о том, куда бы деть двух. Коровы молодые, хорошие. Сдавать на мясо – сердце разрывается. Продать бы, да чтоб попали сердечным людям. И стала я молить Господа, чтоб помог определить коровок в хорошие руки. И ведь так и случилось! Живут коровушки у добрых людей.

–Галина Васильевна, а истинная вера в Бога когда появилась?

Моя собеседница задумалась, провела натруженной рукой по смуглому лицу:

–До школы я знала все молитвы, не осознавая их смысл…Все же истинная вера в Бога появилась с тех пор, как стала работать в храме. Прямо с первого Богослужения в нем!
МАРИЯ АЛЕКСЕЕВНА ЛЕГОТКИНА работала воспитательницей в детском саде .Ныне пенсионерка.

–Удивительно, но я, ничего не зная о Боге, уже с малых лет ощущала на себе его заботу. Господь не оставил даже тогда, когда на меня обрушилось страшное горе: умерла трехлетняя дочка. Дал мне силы жить и дать жизнь еще одной моей девочке, Анечке, которая, мне кажется, уже родилась с верой. Будучи совсем маленькой, она часто смотрела на иконку, с которой совершался обряд ее крещения, и все выспрашивала о Боге. Разъясняла ей, как могла. Благодаря Анечке я и пришла к вере. Она хорошо знает Библию и теперь уже мне поясняет, что непонятно. И я счастлива. У меня есть вера в Бога и такая, немыслящая себя без веры, дочь.

Отец Небесный и Спаситель наш!

Благодарю за твой Великий Дар:

Святую веру, надежду на спасенье,

Чудесный мир, достойный восхищенья!
***
Послушав людей пожилого и зрелого возраста, захотела поговорить с молодыми. Студентка третьего курса факультета иностранных языков Анна Леготкина, дочь знакомой уже нам Марии Алексеевны:
– Я верю в Бога. Моя мама замечательный человек, но я не могу сказать, что именно она привела меня к вере. Верить в Бога я стала с младенческих лет, с тех пор как стала понимать окружающий мир. Помнится, когда я была маленькой, мама брала меня в церковь, и я сидела у нее на коленях. В храме мне очень нравилось быть, и я с нетерпением ждала этих поездок. Вера для меня – единственный смысл в жизни. Думаю, что без веры нельзя жить и для чего жить, если не верить в Бога? С верой появляется доброта, кротость, смирение – все те христианские добродетели, что необходимы человеку.

Задала Анечке вопрос о том, читала ли она духовную литературу, Библию.

– Да. Очень хотелось бы, чтобы правительство ввело в учебный процесс Закон Божий, ведь если и далее не будет просвещения учеников с ранних лет, то это ни к чему хорошему не приведет. Внутреннее духовное качество, такое как нравственность, у молодого поколения исчезает.

–Ань, а Господь тебе помогает? – Конечно, помогает! Я это чувствую! Например, в учебе. Я всегда молюсь перед едой и после еды. Помолюсь перед экзаменами, и у меня появляется уверенность в своих силах. Экзамены хорошо сдаю. – А постишься? – Да. С 13 лет. Но когда я поступила в университет, то поститься мне стало очень тяжело. Я поговорила с батюшкой, и он разрешил не постничать, но я при малейшей возможности во время поста стараюсь не есть скоромной пищи. Петровский и Успенский посты приходятся на летние каникулы, так я их строго соблюдаю. Я дарю ей стихотворение «Пред ликом Пречистой», написанное Татьяной Кривенко.
Плачет ливнем небосвод бездонный. В небе оловянном стынет грусть. Затеплю лампадки пред иконой И Пречистой Деве помолюсь Даруй мне, Владычице, терпение, Исцели от терниев страстей, Призри на душе моей смирение, Радостью нечаянной согрей. Испроси мне, Дево, покаяние, Омофором правды защити, Дай очиститься святым страданием, Православной страждущей земли, Горестных печалей утоление, Боль души усталой утоли, Грешных, благосердная Сподручице, Страх грядущего мученья отведи, О, усердная, моя Заступице, К сыну твоему нас приведи. Купино моя Неопалимая, Сохрани от вредоносных вражьих стрел, Неусыпная Защитице незримая, Огради от недостойных дел…

С особой легкостью говорила я с Марией Алексеевной и ее дочкой Аней. Это люди необыкновенно доброй души. Помню день стоял теплый, ласковый. Аромат цветущей черемухи. На крыльце своего аккуратного домика сидит соседка Жданова Анастасия Михайловна.

– Как здоровье, теть Тась?

– Какое уж теперь здоровье! Девятый десяток идет. День прошел – и, Слава Богу.

Она вздохнула и продолжила тяжело дыша:

– Выползла вот на крылечко подышать вольным воздухом.

– Теть Тась, хочу спросить вас о той довоенной церкви. Помните хоть что-нибудь?

– Как не помнить! – воскликнула пожилая женщина. Ее карие глаза по-молодому заблестели.– Церковь эта стояла в деревне испокон веков! В ней мать моя Пелагея Евтихеевна венчалась. Слышала, что церквей в селе было две. Так вот бабушка моя Чеглакова Прасковья, наверно в первой венчалась.

– Вы ведь в Верх-Катунском родились?

– Ну, да.

– А в церковь ходили, в ту, довоенную?

– Меня бабушка туда водила.

– Расскажите об этой церкви. В честь какого праздника она была названа? Или во имя какого святого?

Старушка вздохнула, сморщила низковатый лоб, пытаясь сосредоточиться. – Как называлась церковь, не помню. А вот как счас перед глазами колокол, который Богомолов снимал, мне годов десять тогда было, может поболе. Колокол сорвался и ухнул об землю. Глубоко, родимый, в нее вошел. Рев стоял в деревне весь день. Храм разобрали. Позднее построили из этого материала школу. – В церкви крестились, исповедались? – И причащались и венчались,– добавила Анастасия Михайловна.– А на клиросе пела моя бабушка Акулина. Прямо около двери приступки были. Вот бабка моя всегда на этих полатях и пела. – Они такие высокие были?– спросила я с удивлением. – Ага. Приступки с одной стороны, площадка наверху огорожена и ступеньки шли наверх. Алтарь был огороженный штафетинками. А потолок был сделан по-круглому. На иконостасе и на стенах – иконы. В алтарь пускали людей божественных. Стены церкви обшиты тесом, покрашены зеленым. Печка стояла в правой стороне. Круглая. Труба широкая. – А тепло было?

– Тепло. Людей ходило много, потому и тепло.

– А дрова кто заготавливал? – чувствую, соседка моя устала, и все же пристаю к ней с расспросами: кто еще мне расскажет такое?

– Два мужика там работали,– с придыханием продолжала рассказывать Анастасия Михайловна, – они и дрова заготавливали на зиму, и ограду от снега чистили. Жили в селе и монашки.

Подошла дочь Анастасии Михайловны, Валентина.

– Привет, соседка!

– Привет! Сидим вот, говорим о церкви, что была в селе раньше. А где она стояла? Мать, наверно, тебе рассказывала.

Валентина примостилась со мной на ступеньке крыльца и начала вспоминать:

– Село наше с тех пор как образовалось, это была первая половина 19 века, называлось Ярки.

Назвали его, наверно, так потому, что расположено на высоком берегу реки. Где сейчас находится территория гидрогеологической партии, и где причал, была огромная поляна. В начале улицы Ленина был магазин, единственный в селе, чуть дальше – поповский дом, а рядом – церковь. Улица Ленина и улица Школьная начинались с пригорка, оттуда же – улица Катунская, шедшая до самого погоста. Старики рассказывали, когда Катунь мыла сельский берег, то по 17 метров земли отваливалось за ночь. Только около кладбища река перестала лизать берег. Мы учились в одноэтажной школе и все знали, что на этом месте стояла церковь. В как бы пристройке школы, построенной буквой «Г», был кабинет директора, учительская и раздевалка. Знали, да и мама говорила, что эта часть при разборе церкви осталась. К ней, я думаю, и пристроили здание, в котором мы учились. Метрах в десяти от него, находился дом, в котором жил священник. Дом называли поповским. Рядом с ним и похоронен священник с матушкой, говорили, что и церковный староста Чеглаков Владимир там упокоен. От родителей знаем, что церковь имела вид крестового дома с колокольней и что наша школа была покрыта церковным железом. Центр села был здесь.

– Валь, а кроме материной бабушки кто пел еще на клиросе?

– Ее тетушки Зоя и Елена Чеглаковы, Ульяновы. Наслышана, много же людей ходило молиться в церковь.

– Молились все! – подхватила Анастасия Михайловна, пригладив скрюченными от болезни пальцами свои нетронутые сединой темные волосы.– К чему-то стремились, о Боге помнили…Когда человек умрет, то его несли в церковь для отпевания на жердях: полотенцев-то не было. В церкви и гроб закрывали.

–Теть Тась, а церковь работала каждый день или по церковным праздникам и воскресеньям?

– Каждый день работала, но молебны были разные.

Анастасия Михайловна замолчала, уйдя в свои думы. Потом посмотрела на нас и сказала:

– Сейчас вот, зайдут в дом, скажут: «здравствуйте»,– и все. А раньше-то. Зайдут в дом, Богу помолятся, а уж потом поздороваются. Соседи в праздники прощения просили друг у друга. Жили дружнее, греха боялись. Советская власть пришла, детей крестить запретили, Заставляли снимать иконы. Их старухи прятали. Молились тайком. И как пошла разруха. Дети стали умирать, раз некрещеные.

– Тайком крестили?

– Погружали. Жила в селе бабушка Ложкова Афимья, она и погружала.

– Это как?

– Была у нее посудина, похожая на купель. Курнет туда ребеночка с молитвой, да лоб окрестит.

– За плату «крестила?»

– Нет! Так, кто че даст,– Анастасия Михайловна тяжко вздохнула и посмотрела потухшими глазами куда-то вдаль. – Вот! Посидела чуток и пристала. Прикорну-ка, прямо тут, на крылечке. Старушка легла на принесенное одеяльце, положила тонкую руку под голову и, казалось, задремала. А я направилась домой. Вдруг представился летящий огромный церковный колокол и ужас, охвативший село… Во все тяжелые для Руси времена народ обращался к Богородице, прося у нее защиты. Знакомая уже нам Татьяна Кривенко написала вот такое стихотворение под названием

^ ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦЕ, СПАСИ
В час, когда беда стучится в двери,

В час, когда в спасение не веришь,

Испокон взывали на Руси:

Пресвятая Богородице, Спаси!

Скорби над растерзанной землею

Соберутся тучей грозовою,

Крест свой со смирением неси,

Пресвятая Богородице, спаси!

Тайны обнажатся сокровенные.

Древнюю, усталую Вселенную

Покаянным плачем сотряси,

Пресвятая Богородице, спаси!

Если в душу прокрадется чернь уныния,

Чадо Божье, поскорей отринь его.

В сердце дерзкий ропот угаси.

Пресвятая Богородице, спаси!

Пусть надеждою сменяется отчаянье

И в молитве растворяется печальное.

Веруй и без устали проси:

Пресвятая Богородице, спаси!
***
Чтобы получить еще информацию о снесенном храме, я направилась к другой старейшей жительнице села Заподовниковой Анне Михайловне. Ей в 2008 году исполнится 90 лет.

Зашла в дом, когда Анна Михайловна, сидя на кровати, смеясь слегка отталкивала от себя двухлетнего правнука. Увидев меня, шутливо пожаловалась.

– От ведь че, паршивец, делат! Сваливат – и все!

Посмеявшись над проделками ребенка, приступила к делу.

–Теть Нюр. Расскажите, если что помните, о довоенной церкви.

–Че не рассказать! Расскажу, че помню. Кода мне 12 лет исполнилось, то батюшка меня благословил, и я стала мыть в алтаре пол,– с гордостью произнесла Анна Михайловна и, поправив высохшей рукой на седой голове беленький в горошек платок, продолжила :

–Тятя старый, мой дед, в церкви был старостой. Колоколов на ней было много. А звонарем– старичонка Китай. Так его звали. Колокол звонит – значит надоть идти в церковь, а как обедня отойдет, то колокола играют на всякие голоса. Ходила я в церковь кажно воскресенье и в праздники с мамой старой Евдокией. Батюшка был хороший и матушка добрая. Кода советска власть пришла, появились комсомольцы. Маня Богомолова, Поля Козлова и другие. Девки пострыглись, из военной ткани пошили костюмы и давай под паску плясать у ворот церквы, а там служба идет. Где-то перед войной церковь разобрали, а потом построили из ее школу. Постояла она, однако, годов двадцать или поболе. Стало мыть берег и ее разобрали. Ребятишки перешли учиться в двухэтажное кирпишное здание.

–Теть Нюр, а во имя какого святого была освящена церковь не помните?

Женщина покачала головой. В ее полинявших от старости, слезившихся глазах появилась скорбь:

–Нет! Хошь убей, не помню…

А вот бывшая учительница, пенсионерка с большим стажем, Полина Николаевна Каракчеева помнит, что довоенный храм был освящен во имя РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.

По документам, которые прислала мне Барнаульская Епархия Русской Православной Церкви Московского Патриархата вижу, что храмов, освященных в честь праздника РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА, в селе было два.

« Почти 2000 лет тому назад 25 декабря совершилось величайшее событие: Рождество Господа Бога и Спасителя мира Иисуса Христа. Около пяти тысяч лет люди ждали этого события. Все эти тысячелетия Господь готовил мир к рождению Спасителя. Вся Вселенная и на основании божественных откровений и вследствие духовных немощей ожидала Небесного Искупителя. Перед пришествием Спасителя иудеи находились под властью римлян. Римский кесарь Август приказал сделать всенародную перепись и каждый из подданных должен был записаться в своем родном городе. Иосиф с Марией происходили из Вифлеема, а жили в Назарете, потому они и отправились в Вифлеем. В гостинице места не было. Они пошли в пещеру, что была за городом. Здесь родился Господь и, повитый пеленами положен в ясли.

Первыми узнали о рождении Спасителя Вифлеемские пастухи. Им явился ангел и сказал, что родился Христос Господь. Пастухи, придя в пещеру, первыми поклонились новорожденному Спасителю. Потом пришли на поклонение восточные волхвы, т.е. мудрецы, узнавшие о рождении Спасителя по явлению на небе особой звезды. По преданию это были князья из Персии, Аравии и Эфиопии. Они принесли дары: золото – как царю, ливан или дорогой ладан – как Богу, и смирну (душистую мазь) как человеку, который умрет…»
Справочник по Томской епархии за 1899 год гласит, что село наше Верх-Катунское было основано в 1834 году. А первая деревянная церковь построена в 1860 году. Была открыта в 1885 году и церковно-приходская школа, в которой обучалось 39 учеников. В справочнике за 1914 год есть такая запись: «церковь деревянная, однопрестольная в честь праздника Рождества Христова построена в 1905 году.»

Заканчиваю главу словами профессора Киевской Духовной Академии В.Ф. Певницкого.

« Мы переселяемся в мир иной не телом, а душой, и не нужно там ничего из того, чем мы питаем и услаждаем тело. Нужно обогатить душу, чтобы она являлась туда не пустой. Как обогатить? Обогатить ее нужно добрыми делами. Молитва, преданность Богу и упование на Его милосердие, покаянное очищение души, дела любви и благотворения – вот сокровища, какими мы должны запасаться для мирного переселения в будущую жизнь. Они послужат для нас крыльями, при пособии которых душа усопшего легко перенесется через страшный и трудно проходимый смертный рубеж, отделяющий нашу кратковременную жизнь от жизни вечной».

***

^ СЛАВА КОЗЛОВ

(1976-2003)

Соавтор романа «Мой сын – Ангел». Стихи опубликованы на сайте Стихи.Ру

Родился и жил в г. Бийске.
Я воевал

**************
Я был в бою.

Я помню этот день.

Кричали хрипло

крупные вороны.

И трупы,

сотни трупов всюду!

Всюду!

Запах крови…

То было Поле Куликово?

Или другое поле на Руси?

А кто же я?

Безвестный русский воин

или великий князь?

Кого спросить?
Одно понятно было

без сомненья,

что смерть

сравняла всех,

укутала в холодные одежды,

сомкнула веки,

бросила на холм.

А жизнь сейчас же

павших позабыла.

Я воевал.

Я пал в бою.

Я – воин!

Ý

^ СЕРГЕЙ АЛЕКСЕЕВ
Родился в г. Бийске в 1957 г. Закончил юрфак АГУ. Работает адвокатом. Проза публиковалась в альманахе «Бийский вестник», «Огни над Бией», журнале «Алтай». Автор нескольких книг прозы, объединённых общим названием «Мои новеллы».
^ А  МЫ… КАК И ПРЕЖДЕ  …ПОМНИМ  И ЛЮБИМ  ТЕБЯ.

         Я прочел эту фразу на одном из надгробий, на кладбище.
Она меня пронзила …и навеялись мысли.
Вдумайтесь в нее – А мы… Как и Прежде…помним и любим...
Несомненно каждому человеку и при жизни и…после-необходимо, чтобы его помнили и любили, а еще, чтобы понимали.
Человек с детства общается с людьми, чтобы его поняли и полюбили, если его не понимают одни, он уходит к другим, если и здесь нет, он уходит к  третьим …и так, пока не найдет понимания и некой любви.
         А если человек нигде этого не найдет, он приходит к отчаянию, а то и к самоубийству.   
Я думаю самоубийцы не найдя понимания и любви здесь …надеются  найти все это Там…
Человек жив пониманием и любовью других(другого)-матери, родственников, друзей…
Но человеку  мало  любви родственников, ему  нужна  любовь и посторонних(постороннего), ранее совершенно незнакомых ему людей.
Поэтому он часто влюбляется, увлекается  в надежде получить , нужную ему любовь.
Людям очень нужна любовь окружающих, хотя  бы некоторых, хотя бы одного, поэтому они всю жизнь, порой  подсознательно ,а порою страстно и осознанно ищут эту свою любовь…ибо она нужна им , ни только при жизни, но и после…Там…и  Там …еще нужнее.
Думаю(и не сомневаюсь),что душа человека жива до тех пор, если  хотя бы один человек  помнит о нем  и любит его, а если не будет  этого человека ,то и душа его умрет.
Душа  умирает, когда ее никто уже не любит…
Не случайно люди при жизни, хотят иметь  успех, славу  и любовь многих, но этого же они хотят иметь  и после…
Уже  душой своей  они хотят  продолжить  жить…
Тело умирает  от старости и болезней, а душа  от  отсутствия любви…,хотя и тело может  долго  протянуть, если к нему  отнестись с любовью и разумом.
А ненависть, нужна ли человеку ненависть?
Ненависть других, обращенная к человеку  убивает его, либо медленно ,а то и сразу.
Его прокляли  и он погиб, а то вдруг заболел и  стал мучаться…
Конечно жить  надо так, чтобы не вызывать  ненависть  других, но так ни всегда получается ,да и не получится.
В добрые всем не войдешь, хорошеньким  для всех не станешь.
Всегда найдутся личности  которым  ты не угоден на этом  свете, и они  пожелают от тебя избавиться ,а ты от их.
А тут уж кому как выйдет, или ты или они.
Вероятно … это и есть судьба…
Ненависть к врагу, в экстремальных ситуациях, многим помогала выжить ,держала его на этом свете, он мечтал отмстить, был целеустремлен и выжил.
Порой люди  годами пребывают в состоянии ненависти  к другому, и ждут час расплаты, и живут этим, а, рассчитавшись, становятся, и если уж не счастливыми, то глубоко удовлетворенными точно.
И всем, это хорошо  известно.
А почему, вообще, на полном серьезе ,  известные личности, их еще иногда называют выдающимися , рассуждали, и рассуждают  о неизбежности  прихода эры всеобщей любви друг к другу?
И к чему эти бесконечные призывы к всепрощению и милосердию?
Как показывала и показывает история человечества – люди скорее уничтожат друг друга, чем все полюбят друг друга…
Помнится  Чернышевский     в одной  из своих  работ  сказал : «Будущее - светло и прекрасно», и где-то примерно в это же время, другой гений ,сказал иное, он сказал о том, что  будущее переустройство для России обойдется ей в 100 млн.голов (жертв то есть).
Это сказал Достоевский, который со своими мрачными прогнозами оказался правее, всех вместе взятых, светлых гениев.

А действительно, почему  нельзя полюбить всем всех?
Вероятно потому, что нельзя обьять необъятное, да и неподъемно это для человека, с его-то пороками.
Ведь человек существо глубоко порочное, потому  и не способен он, охватить своей любовью всех.
У него ее просто  мало, и  на  всех  не  хватит.
Поэтому – как и прежде…любить и помнить…мы сможем, совсем не многих ,и больше не получится…да и не надо.
И все же получается  ненависть  уступает любви, ведь не пишут же на надгробиях слова проклятий  и ненависти ,потому как многим, многое простили,  забыли …и  вспоминается   чаще всего хорошее…а плохого вроде как и не было.

И  выходит  любовь сильнее, чем ненависть…?

А  быть может это только на первый взгляд…?

И чего-то мы просто не знаем…, ведь в этом мире, в принципе, ненависти не может быть  меньше, чем любви…


Дебют

Лариса Киселёва – Родилась в 1967 году, бийчанка. По образованию – педагог. В настоящее время работает на рыбном промысле на Сахалине.

Осенний блюз
***
Как прежде, осень.

И снова всё сначала.

Листва,

Которой раньше

Я не замечала…

Падение её

Тревожит душу вновь.

И что ещё

Так может падать

Безнадёжно?..

Ни солнца луч,

Ни звонкая капель -

Лишь эти листья,

Да ещё душа,

Которая берёт

Бездумно

От жизни всё.

И любит, не стыдясь.

И падает потом,

Срываясь в пустоту.

Её никак

Мне не понять,

Когда,

Охваченная пёстрой

Желтизною

Она несётся по ветру

Опять.

О, Господи!..

Всему же есть предел!

В рубцах и ранах вся

Неисчислимых,

Она всё тот же

Выбрала удел.
***
А осень нехотя ступает…

Окрасив листья

Лёгкой желтизной,

Чуть тронет травы

Дрогнувшей ногой.

Идёт, даря природе

Зрелость.

И загорается калина,

Стыдясь

Столь дивной

Красоты.

Поникли ивы у воды,

Сронив листву

В прохладу чистоты.

А осень вдруг дохнёт,

Свежея,

Грудью полной –

Всем существом своим

В последний раз.

Замрёт на миг.

И томно,

Оглянувшись,

Уйдет

От нас.
***

Ашмарина Татьяна Анатольевна – родилась в 1947 году в Бийске. Библиотекарь, социальный педагог, руководитель детской театральной студии, составитель хрестоматий «регионального компонента» для начальных классов. Пишет рассказы, сказки и стихи. Член литературного объединения «Скиф». Публиковалась в местной периодике, в Москве и в Германии.


Встреча с поэтом
Судьба подарила мне удивительную встречу с Михаилом Михайловичем Мокшиным.

Составляя хрестоматию по литературе для учеников второго класса, я обратилась в библиотеку, где вместе с другими книгами мне выдали небольшой сборник «Жарки на поляне», автор Мокшин М.М. стихи поразили своей лиричностью, красотой. Стала искать другие произведения этого автора, но в библиотеках больше ничего не было. К счастью, узнала, что Михаил Михайлович Мокшин живёт в селе Буланиха Зонального района Алтайского края, и позвонила ему.

Так началась наша дружба. Я являюсь членом литературного объединения «Скиф», и на заседании объединения сообщила о Мокшине М.М. и прочитала его стихи. Вскоре с руководителем объединения Тимофеевой Валентиной Петровной и работниками местной студии телевидения мы поехали знакомиться с поэтом. Михаил Михайлович был принят заочным членом литературного объединения «Скиф»

Не перестаю удивляться многогранности его таланта. Стихи, рассказы, басни для детей и взрослых… каждое произведение проникает в самое сердце, заставляет грустить, радоваться, восхищаться. Многие стихи поэта не имеют возрастной направленности. Вот, например, стихотворение «Мечта»:
Родина – земля и небо,

Речка, кони на лугу.

Как без воздуха и хлеба,

Без неё я не могу.

Радостно в краю родимом.

И живёт мечта во мне:

Быть всегда необходимым

И народу, и стране.
Это стихотворение с большим удовольствием читает человек любого возраста: и восьмилетний малыш, и убелённый сединами пожилой читатель. У автора замечательные стихи о любви. И это не удивительно – ведь рядом с ним долгие годы его любимая женщина, его Муза – Мария Трофимовна – Маруся, как ласково зовёт её Михаил Михайлович. Лучше всего об этом может сказать сам поэт. Вот его стихотворение «Любимой женщине»:
Встречаю утро новое с любовью,

Другой любви не жду и не хочу.

И к твоему склоняясь изголовью,

Тебе слова волшебные шепчу.

К рукам притронусь трепетно и нежно,

Они мне часто снятся по ночам,

Коснусь волос твоих, что безмятежно

Рассыпались по ласковым плечам.

Благодарю судьбу в минуты эти,

Стихи и песни посвящаю ей

За то, что есть любовь на белом свете,

За то, что ты живёшь в душе моей.

Открою тихо комнатные шторы,

А с ними окна солнечному дню…

Спасибо, жизнь, за женщину, которой

Я никогда в любви не изменю.
У меня есть мечта: чтобы всё, что написал Михаил Михайлович в рукописном варианте (пишет он обыкновенной ручкой, так как компьютера у него нет, а на пишущей машинке печатать трудно), было обязательно издано, и как можно скорее. И тогда не только те, кто читает его рукописи (ими заставлен весь книжный шкаф), а все желающие прочитают удивительные басни «Колорадский жук», «Глеб и его поручители», «Жених и невеста», рассказы «Бабки», «Городок из песка», «Голубок» «Яблоки» и другие.

Под впечатление прочитанного рассказа «Белые лебеди» я нахожусь до сих пор: это история чистой, красивой, трагической первой любви.

В последнее время у нас появилось много «писателей». По большому счёту это, конечно, хорошо. Ведь самые известные прозаики и поэты были когда-то начинающими авторами, не сразу признанными читателями. Плохо другое – сочинив две-три удачные строчки, некоторые из пишущих из кожи вон рвутся к славе, не брезгуя никакими методами.

Михаил Михайлович к славе не рвётся. Он просто пишет и радуется как ребёнок каждой удачной строчке, пишет и складывает на полку.

Закончить хочется стихотворением поэта:
Всем пишущим сказать я вправе

На старте творческих дорог:

Чтоб память о себе оставить,

Стремиться надобно не к славе,

А к поиску заветных строк.

Чтоб в них душа и разум жили,

В любви к труду за годом год.

И чтоб они всегда служили

Тому, чем люди дорожили,

Тогда и слава всех найдёт.
Справка.
1   2   3   4

Похожие:

Великая отечественная война 1941-1945 icon«Боевые действия на фронтах Великой Отечественной войны»
Великая Отечественная война 1941-1945: Военно-исторические очерки: в 4 кн. М., 1998. Кн. Суровые испытания. С. 80
Великая отечественная война 1941-1945 iconУрок истории в 11 классе по теме: Великая Отечественная война (1941-1945 г.)
Моу «Гришенская общеобразовательная средняя школа» Мамонтовского района Алтайского края
Великая отечественная война 1941-1945 iconУрок по истории России в 9-м классе. Тема Великая Отечественная война 1941-1945 гг. (7 часов)
Мы не дрогнем в бою (мероприятие, посвящённое 71 годовщине контрнаступления под Москвой)
Великая отечественная война 1941-1945 iconУрок истории по теме: "Великая Отечественная война. 1941-1945 гг."
Повторение и закрепление учебного материала по истории Великой Отечественной войны Советского Союза
Великая отечественная война 1941-1945 icon«Великая Отечественная война 1941 1945 гг.»
Великой Отечественной войны; сформировать представление о масштабности Великой Отечественной войны, раскрыть человеческий фактор...
Великая отечественная война 1941-1945 iconУрок подготовлен к 65-Летию Великой Победы и предназначен для учащихся...
Мясникова Людмила Ивановна, учитель истории и обществознания моу «сош №4» г. Новочебоксарска
Великая отечественная война 1941-1945 iconМетодическая разработка изучения темы «История второй мировой и Великой Отечественной войны»
Методическая разработка изучения темы “Вторая Мировая и Великая Отечественная война Советского Союза 1941-1945
Великая отечественная война 1941-1945 iconТема «Великая Отечественная война. 1941-1945гг.»
Учебник, по которому составлены тестовые задания «История России» А. А. Данилов, Л. Г. Косулина, М. Ю. Брант
Великая отечественная война 1941-1945 icon22 июня
Июня 1941 года. На мирную советскую землю напала фашистская Германия. Началась Великая Отечественная война
Великая отечественная война 1941-1945 iconСегодня у нас необычный урок, посвященный годовщине Великой Победы...
Июня 1941 года началась Великая отечественная война. Это была поистине народная, священная война!
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2019
контакты
www.pochit.ru
Главная страница